般若多羅尊者的來歷及傳說

發(fā)布時(shí)間：2026-01-25 10:44

般若多羅尊者，又稱瓔珞童子，是禪宗西天二十八祖中的第二十七祖。是東印度人，早年喪親，曾游歷市井，后于約二十歲時(shí)遇二十六祖不如蜜多，受付法成為二十七祖。

據(jù)說有一天東印度的國王和二十六祖不如密多祖同坐著一輛車到外邊。這位般若多羅尊者，當(dāng)時(shí)是個(gè)街里行乞的童子，就來到車前，向不如密多祖師打個(gè)問訊。

祖曰：汝憶往事否？

不如密多祖師就問般若多羅尊者說：“你記不記得以前的事情??？”

答曰：我念遠(yuǎn)劫，與師同居，師演摩訶般若，我轉(zhuǎn)甚深修多羅。今日之事，蓋契昔因。

般若多羅尊者就答復(fù)不如密多祖師說：“我記得在很久遠(yuǎn)很久遠(yuǎn)的時(shí)候，我和法師您在一起住過。您在那時(shí)候，是研究演說《大般若經(jīng)》；而我所念、所研究、所講解的，就是無上甚深的修多羅，我所研究的是大乘的經(jīng)典。所以現(xiàn)在我們又碰到一起了，這大概和以前的因緣有關(guān)系?！?/p>

祖乃謂王曰：此子非他，即大勢至菩薩是也。

不如密多祖師就對國王說：“這童子不是旁人，是西方三圣中的大勢至菩薩，所化成的童子。

后南印土國王，一日請尊者。齋次，王問：諸人盡轉(zhuǎn)經(jīng)，唯師為甚不轉(zhuǎn)？

有一天，南印度的國王請般若多羅尊者到他那兒去吃齋。吃完齋之后，國王就問尊者：“現(xiàn)在所有的人都在這兒轉(zhuǎn)法、念經(jīng)，何獨(dú)尊者不念經(jīng)呢？”

尊者曰：“貧道出息不隨眾緣。入息不居陰界。常轉(zhuǎn)如是經(jīng)，百千萬億卷。非但一卷兩卷。

般若多羅尊者就說了：“我的呼吸向外出息的時(shí)候，不隨眾緣，不同流合污，不和光同塵。我吸回來的時(shí)候，不在色受想行識這五陰，也不在十八界。我常常念這種的經(jīng)，念百千萬億卷那么多；我不是那么著相地，拿起經(jīng)典來念一卷、兩卷啦！我是時(shí)時(shí)刻刻都在念經(jīng)。”

十八界，就是眼耳鼻舌身意、色聲香味觸法，這六根、六塵，再加上六識──眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識，合起來叫“十八界”。
后轉(zhuǎn)付菩提達(dá)摩，兩手各放光明，化火自焚。

般若多羅尊者以后把心印的妙法，轉(zhuǎn)傳給菩提達(dá)摩尊者了。然后兩只手都放大光明，化出三昧真火，將自己燒了。

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